BOEK

Wie ben ik, of ben ik een wat?

 Afweersysteem, veiligheidssysteem noem ik IK, ego.

Ik ben geen permanentie. IK ben een situationele reactie vanuit een aan dit lichaam verbonden algoritme.

Alles is reactie op de eerste oerpijn van een levensbedreigende alomvattende eenzaamheid.

Oerpijn is […]

Ben ik een bio-computer?

Tja, waarom ook niet. Mijn BodyMind lijkt in ieder geval wel op een grote bio database met operating systeem. Alles is op relevante plaatsten opgeslagen en toegankelijk voor veiligheidshandelingen. Het scherm van mijn computer en de toetsen zijn net zo belangrijk als alles […]

Wie ben ik? is een eeuwenoude vraag zonder duidelijk antwoord. Hou het erop dat er meerdere ikken zijn die strijden om aandacht in een gegeven situatie. ‘Ik’ is allereerst een denk-concept, een gedachte. Of er een objectief ik is is nog niet aangetoond. ‘Ik’ is niet meer dan […]

Er is niets mis met jou! Hooguit is er iets met je beveiligingssysteem dat verkeerd is afgesteld. Ooit. Toen er een belangrijke reden was om een aanpassing te maken in je perceptie van wat je zag en daar een aangepaste reactie op hebt gevonden. Die aanpassing heeft je […]

Mijn ik is uitermate ongrijpbaar. ‘The illusive mind’

Mijn BodyMind reageert op mijn omgeving. Automatisch en autonoom. Die reactie hangt af van hoe veilig mijn social engagement systeem de situatie inschat: veilig, onveilig, levensbedreigend. En ik beweeg van moment op die schaal van veiligheid. Mijn innerlijke wereld speelt […]

Wat is dat dan, mijn authentieke zelf? Niet-authentiek is volgens het woordenboek namaak, niet echt, niet origineel. Authentiek is oorspronkelijk, echt, betrouwbaar. Voor mij is authentiek oorspronkelijk zijn, vanuit de oorsprong, vanuit de originele impuls zonder een geconditioneerde reactie. Dus vrij handelen passend bij een situatie, zonder verleden […]

De mooiste duiding van Tantra is voor mij het woord ‘continuïteit’.  Zonder tussenkomst, zonder barrière vloeiend. Geen plan, geen focus, geen doen. Volgend wat zich aandient vanuit een open vrije beweging.

Tantra wordt in het Westen vaak geassocieerd met sexualiteit. […]

Boek Peter Gay. Na een inleiding en de grondslagen, behandelt hij de drijfveren en de afweermechanismen van de Victoriaanse Tijd: erotiek, agressie en angst. Vervolgens daalt de auteur af in de Victoriaanse geest: religie, arbeid, smaak en privacy.

Vooral in het hoofdstuk privacy zien […]

Ik heb 1 diepstgewortelde overlevingsbehoefte als mensdier, namelijk verbinding met de kudde. Daar zal mijn bodymind alles aan doen om die verbinding te behouden. Zonder vebinding ga ik dood. Is de ingebakken perceptie van mijn bodymind systeem.

Nu kan het best zijn dat ik zo’n nare ervaring […]

Het kan zijn dat je een trigger hebt op alleen zijn. Ik heb dat. Dan komt de onrust omhoog en zoekt mijn BodyMind naar regulatie. Bij mij kwam dat in de vorm van eten, rondlopen, porn kijken, iemand contacten voor sex, […]

Wat er met mij is gebeurd in mijn leven ligt achter mij. Ik heb gedrag ontwikkeld, meningen, ervaringen gehad doordat er ooit dingen gebeurden waar ik geen zeggenschap over had en ik niet tot handelen in staat was. Waar ik mij hehelaaml alleen voelde en die onhoudbaarheid omzette […]

Kan je een goede moeder cq vader zijn voor jezelf?

Hoe zou jij een klein kind behandelen? Als een strenge meester, als een bully, discipline erin drillende, boze, manipulerende, negatief commentaar gevende ouder? Of als een liefdevolle aanwezige, verzorgende, begripvolle, aandachtig luisterende en soms grenzen stellende volwassene?

De hechtingstheorie van John Bowlby (1988) omschrijft de manier van verbinden in interpersoonlijke relaties. Het type hechting ontstaat in de vroege kindertijd en werkt door in relaties tussen volwassenen. Als kind hecht ik mij aan de primaire zorgfiguur, moeder in eerste instantie en later de vader. De manier en […]

Er zijn voor mijn BodyMind twee soorten veiligheid. Reële veiligheid en schijnveiligheid. Het verschil is het moment van meting. Meet ik buiten mijzelf dan is er een soort van objectieve beleving van veiligheid. Een open plein op een zonnige dag lijkt veiliger dan een donkere steeg ’s avonds […]